学然后知不足

学然后知不足1

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

物以类聚,人以群分。(易经)

夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

星星之火,可以燎原。(尚书)

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

学然后知不足。(礼记)

学无止境。(荀子)

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

学然后知不足2

我们常常看到这样的现象：有的人在学业上有了一点进步，在科学研究中获得了点滴的成绩，便沾沾自喜，以为自己的学识已经很丰富了。

然而，我们也常常看到有更多的人，在取得成绩之后，却寻找自己的不足，抓住一切机会，孜孜不倦地学习，不断开拓自己的知识领域。他们越学越感到自己知识的不足。这就是“学然后知不足”。

众所周知，学习是一个知识的不断积累的过程，没有完结之时。“活到老，学到老”，“学习、学习、再学习”，说的都是这个道理。所以，在知识面前采取谦虚且不知足的态度是必要的。近代科学巨匠牛顿，在取得成功之后，曾说过：他只不过是在科学的海边拾到了一块贝壳而已。他的这个说法显然是出于谦虚的，不过也正说明了即便伟大的牛顿，他毕生作出的贡献，也只是科学界里个别的学科，还有许许多多的领域、未能触及到。这就足以说明知识的海洋是何等的广阔。我们经常把知识的广度比喻为海洋。事实上，无论多么浩瀚，多么广阔的海洋都是有边际的，只有知识的`海洋才是无际的。“学海无涯”说的正是这个道理。所以，对待知识，我们不应该满足于现状。

“学然后知识不足”，在我以为还有另一种意思：我们不应满足于前人所积累的知识，还须自己去探索未知世界里的知识，去创立新的学说，为祖国的事业做出贡献，为人类社会的进步做出贡献。我们要知道任何人取得的任何杰出的成就都将是下一个目标的起点，都只是继前人成就的起步之处。牛顿在前人的基础上创立了经典力学，爱因斯坦在经典力学的基础上又创立了相对论力学，而如今，现代物理学在这基础上正孕育着新的突破。这就像在崇山峻岭中攀登一样，当你登上了一个山朝下看时，好像很高了，便沾沾自喜。忽然猛地一抬头，看见更高的山峰就在前面不远处屹立着，那时你才发现……自然界有最高的山峰，但科学是绝对没有顶峰的。对待知识，只要永远不知足，不满足于现状，放眼未来就一定会有新的突破的。所以，那些只有半桶水而晃荡、懂了一点就自以为了不起的人，其结果必定是止步不前，自寻灭亡。那么，祖国事业的发展，人类社会的进步又将如何呢？

当今社会是科学飞速发展的社会，科学的发展正做着飞速的运动，是一个人才激烈竞争的时代。如果我们只安于现状，不求上进，如果我们不随时看到自己的不足，不用新的知识来充实我们的头脑。那么，即使你今天是一个知识非常渊博的人，在明天你就将会成为一个文盲。

“学然后知不足”，是前人总结的经验，应当把它作为我们不断积累、学习、探索知识的动力，让它发挥它应有的效用，让我们反它铭记在心吧！