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人生九种智慧,让你一生从容进退

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人生九种智慧,让你一生从容进退

人生九种智慧,让你一生从容进退

1、诚信的智慧:坦诚相待,与人为善

真诚对于人,可以说是立身之本。

人和动物的一个根本区别就在于人的社会性,不论何时何地,人要在社会上立足、生存、发展,都要结成群体,不可能独来独往。

真诚可以减少双方猜忌的机会,降低彼此误解的几率;真诚使双方都不必费心费力“算计”对方,容易集中重点,讨论问题并达成共识;真诚的人表里如一,待人处世自然容易与人沟通。从这个意义上说,不真诚者绝于人群。

交往从来都是对等的,人心从来都是相互的。你对别人真诚,别人对你必定真诚;你对别人欺诈,别人对你必定欺诈。“人察无徒”,真诚待人,不但赢得友情和尊重,而且往往是加倍的。一个人圆滑、虚伪可得一时,但不可得一世。

荀子说:“君子贤而能容霸,智而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”凡是有人群的地方,就有矛盾,有勾心斗角,各种利害冲突使人不可能不发生磨擦。

有君子,就有小人,有温情,就有冷漠。与人交往贵在以心交心,你真诚待人,别人才会真诚待你。对方心有成见,你肝胆相照的真诚也能使对方畅所欲言。

2、助人的智慧:送人玫瑰,手有馀香

中国有句古话:“小才不知有缘,不懂用缘;中才知有缘,但不善用缘;只有大才,知缘而且善用缘。”这话句生动说明了助人是多么重要,有人缘才会有财缘。

谚语说:“送人玫瑰,手有馀香。”刘安说:“积爱成福,积怨成祸”。《论语》说:“君子成人之美,不成人之恶。”能予人以快乐者,自己会获得快乐。

这个世界真的太需要温暖。对一个身陷绝境的穷人来说,一块铜板的帮助可能会使他握着这块铜板干一番事业,开创自己富有的天下;对一个迷途难返的浪子来说,一次促膝谈心的帮助可能会使他重建做人的尊严和自信,或许在他悬崖勒马之后闯出自己美好的天地。

不要小看对失意者随口说一句温馨的话语,对将倒者从旁轻轻伸出扶助的双手,对无望者赋予一个真诚的信任,也许自己什么都没失去,而对一个需要帮助的人来说,也许就是醒悟、支持、宽慰。

为他人尽力,即为自己尽力;不帮助他人的人,不能得到别人的帮助。你帮助人越多,别人越感激你,对你的回报也就越大,人生就越有价值。帮助他人就是帮助自己。

3、低调的智慧:收敛锋芒,韬光养晦

要想进入一扇门,就必须让自己的头比门框更矮;要想登上成功的项峰,就必须低头弯腰做好准备工作。低调,是一种境界,是一种气度。

刘备一生有“三低”,也正是“三低”成就了他的蜀汉王国。

一低:桃园结义。

与他在桃园结义的人,一个是酒贩屠户张飞,另一个是在逃的杀人犯关羽。而刘备肯与他们结为异性兄弟。这一“低”,刘备有了两门虎将,如虎添翼。

二低:三顾茅庐。

为一个未出茅庐的后生小子,前后三次登门拜访。不说身份地位,只论年龄,刘备差不多可以称得上长辈,可他一点都不觉得丢脸。这一低,得了个千古名相。

三低:礼遇张松。

张松本来是想把西川地图献给曹操,可曹操自从破了马超之后,志得意满,数日不见张松,见面就要问罪。而刘备派赵云、关羽迎候于境外,自己亲迎于境内,宴饮三日,泪别长亭,甚至要为他牵马相送,张松深受感动,终于把本打算送给曹操的西川地图献给了刘备。这一低,为蜀汉王国的最终确立打下了基础。

4、沉默的智慧:沉默是金,闷声发财

《荀子·非十二子》:“言而当,知也;默而当,亦知也。”

一个人是否明理,不在于说不说话,话说得多或少;而在于言语是否得当,是否恰到好处。说话时正是该说的时侯,且说得恰如其分,这是明理;沉默时恰好是不应该说的时候,这也是明理。这几句可用于说明言谈必须得当。

一个人为人处事要懂的在一些情况下必须保持沉默,劝告别人正逢对方一意孤行、大发雷霆,从而无法理性思考的时候,应该停止劝说,保持沉默。

对方气势咄咄逼人,言语挑衅,若针锋相对必然激化矛盾,这个时候也要保持沉默。

当说出真理于事无补,反而会有祸患时,不能说假话,因为那样违背自己的良知,这种情况下只能保持沉默。比如文革时,全民疯狂,若说真话就会有杀身之祸,说假话就是和坏人同流合污,保持沉默是最佳的选择。

5、得体的智慧:方圆兼修,能方能圆

为人得体要刚柔并举。

刚表现为临危不惧,理直气壮,义正辞严,一身正气。柔表现为心平气和、沉着冷静,和颜悦色,和气待人。刚与柔,相辅相成,太刚易折,太柔易废,刚到好处为硬而不脆、威而不逼。柔到好处为春风化雨,感化人心。

为人得体要方圆兼修。

方指一个人为人处世有自己的主张和原则,不被人所左右。圆指一个人为人处世能够认清时务,使自己进退自如,游刃有余。方为做人之本,是堂堂正正做人的脊梁;圆为处世之道,是妥当处世的锦囊。把“方”和“圆”结合起来,才能左右逢源,无往不利。

为人得体要软硬兼施。

做人要七分温和,三分锐气。太硬了,激人过分,狗急跳墙,弄不好两败?伤;太软了,“马善被人骑”,甚至让别人得寸进尺,无得有失,最好的办法就是不软不硬,或硬中有软,软中有硬,这是为人处世的分寸之一。

为人得体要有弹性。

在办具体事的时候,运用弹性语言,可以将所说的话,所做的事尽量留有余地。办一件事,如果直截了当办不成的话,不妨转个弯儿,换一个思路,迂回应变达到既定目标。