关于孟子的名言名句大全
关于孟子的名言名句大全
发布时间:2017-09-02 编辑：结珍
离娄上：人之患，在好为人师。 夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违;自作孽，不可活’，此之谓也。
一、 穷则独善其身，达则兼济天下。 ——孟子 《尽心上》
二、 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——孟子 《孟子》
三、 人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。 ——孟轲
四、 人若无志，与禽兽同类。 ——孟轲 《孟子》
五、 爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。 ——孟子 《孟子-离娄下》
六、 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——孟子
七、 养心莫善于寡欲。 ——孟子
八、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ?? ——孟子 《滕文公》
九、 恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。 ——孟轲
十、 尽信书则不如无书。 ——孟子
十一、 君子量不极，胸吞百川流 ——孟子
十二、 天时不如地利，地利不如人和。 ——孟轲
十三、 生于忧患而死于安乐。 ——孟轲 《孟子·告子下》
十四、 不以规矩，无以成方圆。 ——孟子
十五、 仰不愧于天，俯不怍于人。 ——孟轲
十六、 情至之语，自能感人 ——孟子
十七、 虽有智慧，不如乘势;虽有镃基，不如待时。 ——孟子 《孟子》
十八、 权，然后知轻重;度，然后知长短。 ——孟子
十九、 得道者多助，失道者寡助。 ——孟子
二十、 老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。 ——孟子
二十一、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ——孟子 《孟子》
二十二、 民为贵，社稷次之，君为轻 ——孟子
二十三、 劳心者治人，劳力者治于人 ——孟子
二十四、 自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也 ——孟子
二十五、 天下之本在国，国之本在家，家之本在身 ——孟子
二十六、 言近而指远者，善言也。 ——孟轲
二十七、 成功往往是最后一分钟来访的客人 ——孟子
二十八、 恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也! ——孟子 《告子上》
二十九、 人皆可以为尧舜。 ——孟子
三十、 达则兼济天下，穷则独善其身。 ——孟子
三十一、 无侧隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无僻让之心，非人也。 ——孟轲
三十二、 吾善养浩然之气。 ——孟子
三十三、 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ——孟子
三十四、 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 ——孟子
三十五、 人无廉耻，王法难治 ——孟子
三十六、 虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 ——孟轲
三十七、 人不可以无耻。 ——孟子
三十八、 我善养吾浩然之气 ——孟子
三十九、 尽心知性，尽性知天。 ——孟子
四十、 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道;得志与民由之，不得志独行其道;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。 ——孟子
四十一、 离娄之明，公输子之巧;不以规矩，不成方圆 ——孟子 《离娄篇》
四十二、 仁者如射，射者正已而后发 ——孟子
四十三、 离娄上：人之患，在好为人师。 夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违;自作孽，不可活’，此之谓也。 ——孟子《孟子》
四十四、 "不以规矩,无以成方园。 ——孟子"
四十五、 君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇 ——孟子 《孟子·离娄篇下》
四十六、 “自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣” ——孟子 《孟子·公孙丑上》
四十七、 生于忧患，死于安乐 ——孟子
四十八、 育才造士，为国之本 ——孟子
四十九、 惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子
五十、 贵，人之所欲;贵为天子，而不足以解忧 ——孟子
五十一、 家必自毁，而后人毁之。 ——孟轲 《孟子》
五十二、 志，气之帅也 ——孟子
五十三、 梁惠王上：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 仁者无敌。保民而王，莫之能御也 权，然后知轻重;度，然后知长短。物皆然，心为甚。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ——孟子 《孟子》
