孔子激励人的名言警句

孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。 孔子激励人的名言警句有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！

1.  以文会友，以友辅仁。

2.   其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

3.   人无远虑，必有近忧。

4.   言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5.   君子矜而不争，群而不党。

6.   可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

7.   有德者必育言，有言者不必育德。

8.   放于利而行，多怨。

9.   躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

10.   吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

11.   刚毅木讷近仁。

12.   听其言而观其行。

13.   己所不欲，匆施于人。

14.   见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15.   居处恭，执事敬，与人忠。

16.   古者言之不出,耻躬不逮也。

17.   言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

18.   与朋友交，言而有信。

19.   不学礼，无以立。

20.   礼之用，和为贵。

21.   君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

22.   士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

23.   三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

24.   人之生也直，罔之生也幸而免。

25.   行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

26.   巧言乱德。

27.   富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

28.   君子欲讷于言而敏于行。

29.   君子周而不比，小人比而不周。

30.   君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

31.   求仁而得仁，又何怨。

32.   不迁怒，不二过。

33.   益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

34.   事君，敬其事而后其食。

35.   巧言令色，鲜矣仁。

36.   敏而好学，不耻下问。

37.   仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

38.   质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

39.   君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

40.   君子坦荡荡，小人常戚戚。

41.   无欲速，无见小利。欲速，则不达；()见小利，则大事不成。

42.   举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

43.   不迁怒，不贰过。

44.   过，则匆惮改。

45.   执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

46.   君于不以言举人,不以人废言。

47.   君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

48.   君子和而不同，小人同而不和。

49.   己欲立而立人，己欲达而达人。

50.   我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

51.   君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

52.   过而不改，是谓过矣！

53.   三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

54.   恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

55.   孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

56.   好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

孔子的道德思想

孔子建构完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完整思想体系。

孔子的仁说，体现人道的精神，孔子的礼说，则体现礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是社会永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

孔子晚年时期的.最高理想称之为“大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都可以获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也，天下为公。