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孔子的经典名言通用15篇

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在平凡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧,名言易于留传,是浓缩的精华。那什么样的名言才算得上是经典呢?以下是小编帮大家整理的孔子的经典名言,仅供参考,欢迎大家阅读。

孔子的经典名言通用15篇

孔子的经典名言1

1、居处恭,执事敬,与人忠。

2、学而不思则罔,思而不学则殆。

3、子曰:温故而知新,可以为师矣。

4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

5、君于不以言举人,不以人废言。

6、不以其道,得之不去也。

7、君子矜而不争,群而不党。

8、己欲立而立人,己欲达而达人。

9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

10、工欲善其事,必先利其器。

11、学而不思则罔,思而不学则怠。

12、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

13、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

14、述而不作,信而好古。

15、人之生也直,罔之生也幸而免。

16、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

18、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

19、君子求诸已,小人求诸人。

20、君子欲讷于言而敏于行。

21、过,则匆惮改。

22、君子之仕也,行其义也。

23、益者三友:友直、友谅、友多闻。

24、听其言而观其行。

25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

26、见利思义,见危授命。

27、过而不改,是谓过矣。

28、施诸已而不愿,亦勿施于人。

29、以文会友,以友辅仁。

30、己所不欲,匆施于人。

31、学如不及,犹恐失之。

32、人无远虑,必有近忧。

33、君子耻其言而过其行。

34、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

35、不迁怒,不贰过。

36、人而无恒,不可以作巫医。

37、凡事豫则立,不豫则废。

38、岁寒,然后知松柏之后雕也。

39、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

40、父母在,不远游,游必有方。

41、乐而不淫,哀而不伤。

42、已欲立而立人,已欲达而达人。

43、敏而好学,不耻下问。

44、大德不逾闲,小德出入可也。

45、逝者如斯夫!不舍昼夜。

46、巧言令色,鲜矣仁!

47、不怨天,不尤人,下学而上达。

48、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

49、学而不厌,诲人不倦。

50、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

孔子的经典名言2

子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。 —— 孔子

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 —— 孔子

兴于《诗》,立于礼,成于乐。 —— 孔子

鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 —— 孔子

孔子曰:学而时习之,不亦说乎? —— 孔子

子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫! —— 孔子

子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子

敏而好学,不耻下问。 —— 孔子

人而无信,不知其可也。 —— 孔子

子曰:与朋友交,言而有信。 —— 孔子

学而不思则惘,思而不学则殆。 —— 孔子

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 —— 孔子

敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 —— 孔子

孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆! —— 孔子

孔子曰:三人行必有我师焉! —— 孔子

孔子曰:温故而知新,可以为师矣! —— 孔子

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 —— 孔子

子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 —— 孔子

子曰:君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子

朝闻道,夕死可矣。 —— 孔子

孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。 —— 孔子

子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 —— 孔子

子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, —— 孔子

未知生,焉知死? —— 孔子

士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。 —— 孔子

移风易俗,莫善于乐。 —— 孔子

孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 —— 孔子

博学于文,约之以礼。 —— 孔子

子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! —— 孔子

子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 —— 孔子

孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! —— 孔子

子曰:刚、毅、木、讷近仁。 —— 孔子

子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 —— 孔子

少成若天性,习惯如自然。 —— 孔子

孔子曰:不学礼,无以立。 —— 孔子

孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 —— 孔子

孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 —— 孔子

子曰:己所不欲,勿施于人。 —— 孔子

子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 —— 孔子

子曰:居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 —— 孔子

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 —— 孔子

内不欺己,外不欺人。 —— 孔子

夫子莞尔而笑。 —— 孔子

子曰:礼之用,和为贵。 —— 孔子

子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 —— 孔子

其知可及也,其愚不可及也。 —— 孔子

中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 —— 孔子

子曰:不迁怒,不二过。 —— 孔子

子曰:君子周而不比,小人比而不周。 —— 孔子

孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? —— 孔子

学而不思则惘。 —— 孔子

不学礼,无以立。 —— 孔子

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 —— 孔子

父母在,不远游,游必有方。 —— 孔子

子以四教:文行忠信。 —— 孔子

孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至! —— 孔子

孔子曰:敏而好学,不耻下问。 —— 孔子

子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? —— 孔子

子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 —— 孔子

子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 —— 孔子

知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 —— 孔子

孔子曰:习相近也,性相远也。 —— 孔子

孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣! —— 孔子

孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。 —— 孔子

人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。 —— 孔子

子曰:不学礼,无以立。 —— 孔子

子曰:苟志于仁矣,无恶也。 —— 孔子

志于道,据于德,依于仁,游于艺 —— 孔子

子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 —— 孔子

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 —— 孔子

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 —— 孔子

子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 —— 孔子

子曰:君子矜而不争,群而不党。 —— 孔子

孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子

孔子曰:因材施教。 —— 孔子

子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 —— 孔子

孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 —— 孔子

孔子曰:有教无类。 —— 孔子

瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 —— 孔子

孔子的经典名言3

1.学而时习之,不亦说乎?

2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

3.温故而知新,可以为师矣。

4.学而不思则罔,思而不学则殆。

5.知之为知之,不知为不知,是知也。

励志名言,孔子经典名句

6.朝闻道,夕死可矣。

7.敏而好学,不耻下问。

8.知之者不如好之者,好之者不如乐之者

9.默而识之,学而不厌,诲人不倦。

10.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

11.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

12.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

13.盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。

14.以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

15.兴于《诗》,立于礼.成于乐。

16.学如不及,犹恐失之。

17.譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

18.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

19.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

20.饱食终日,无所用心,难矣哉。

孔子的经典名言4

1、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

2、士而怀居,不足为士矣!

3、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

6、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

7、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

8、君子坦荡荡,小人常戚戚。

9、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

10、慎终,追远,民德归厚矣。

11、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

12、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

13、有德者必育言,有言者不必育德。

14、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

15、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

17、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

18、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

19、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

20、巧言乱德。

21、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

22、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

23、兴于诗,立于礼.成于乐。

24、学而不思则罔,思而不学则殆。

25、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

26、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

27、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

28、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

29、君于不以言举人,不以人废言。

30、礼之用,和为贵。

31、听其言而观其行。

32、君子和而不同,小人同而不和。

33、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

34、使民敬、忠以劝,如之何?

35、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

36、温故而知新,可以为师矣。

37、古者言之不出,耻躬不逮也。

38、人无远虑,必有近忧。

39、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

40、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

41、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

42、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

43、知之为知之,不知为不知,是知也。

44、见善无不及,见不善如探汤。

45、不愤不启,不悱不发。

46、盖有不知而作者,我无是也。

47、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

48、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

49、巧言令色,鲜矣仁。

50、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

51、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

52、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

53、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

54、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

55、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

56、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

57、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

58、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

59、君于疾没世而名不称焉。

60、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

61、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

62、事君,敬其事而后其食。

63、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

64、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

65、过而不改,是谓过矣!

66、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

67、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

68、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

69、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

70、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

71、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

72、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

73、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

74、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

75、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

76、居处恭,执事敬,与人忠。

77、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

78、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

79、出门如见大宾,使民如承大祭。

80、不义而富且贵,于我如浮云。

81、君子欲讷于言而敏于行。

82、刚、毅、木、讷近仁。

83、君子之行也,度于礼。

84、有教无类。

85、人而无恒,不可以作巫医。

86、法语之言,能无从乎?改之为贵。

87、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

88、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

89、不迁怒,不二过。

90、君子之仕也,行其义也。

91、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

92、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

93、举一隅不以三隅反,则不复也。

94、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

95、不学诗,无以言。

96、工欲善其事,必先利其器。

97、己欲立而立人,己欲达而达人。

98、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

99、求仁而得仁,又何怨。

100、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

孔子的经典名言5

1、君子周而不比,小人比而不周。

2、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

3、知之为知之,不知为不知,是知也。

4、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

5、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

6、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

7、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。

8、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

9、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

11、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!

12、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

13、文献不足故也。足,则吾能徵之矣。

14、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

15、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

16、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

17、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

18、里仁为美,择不处仁,焉得知?

19、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

20、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

21、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

22、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。

23、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

24、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。

25、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

26、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

27、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

28、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

29、犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

30、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

孔子的经典名言6

孔子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是每个人都有值得我们学习的地方。我们要善于发现别人的优点;我们要虚心向他人学习。另外还告诉我们要从别人的缺点去反省和检讨自己的行为,及时做出修正,让自己更出色。虽然大家都明白其中的道理,但是并不是人人都能做到。因为人们常犯的一个通病,就是往往看到自己的优点和他人的缺点,看不到自己的缺点和他人的优点。在学校里那些调皮捣蛋,成绩差得同学我们就会认为他们全身都是缺点,一无是处,而相反那些成绩好的同学,大家就会认为他们什么都好。其实不是这样的。每个人都有自己的优点和缺点,

只是有些人优点多一点,而有的人缺点多一点而已。比如说我们班的付震吧,他学习成绩不是很好,但他很关系集体:有一次,我们班的垃圾桶坏了,第二天就只有他拿了一个新的来。每个人都有自己的闪光点,值得我们去学习。我们大家在一起就是为了互相取长补短,共同进步,共同努力!

孔子的经典名言7

“知之为知之,不知为不知,是知也.”这则语录讲的是孔子教育大家对学习所持的态度,当然也是对待其他事物的态度.孔子认为对待任何事物都要有谦虚诚恳老实的态度.知道就是知道,不知道就是不知道,不要不懂装懂,自欺欺人.

是的,如果一个人对自己不明白的问题加以隐瞒,不去向别人请教,在别人面前仍然不懂装懂,那他就是“大无知”太虚伪了.人不懂不可怕,可怕的是不懂装懂,在这个世界上没有一生下来就上通天文,下知地理,晓古通今的人,人们都是在不断的学习探索中不断充实自己的,只有虚心向别人学习,不耻下问,才能不断进步.实事求是,历来是我党倡导的一贯作风,古老的中国面临着严峻的挑战,我们只有面对现实奋起直追,才能独领历史的风骚.否则我们若像南郭先生那样“滥竽充数”,那只能是被后人贻笑大方,最终被社会淘汰.

来吧!让我们一起努力学习,老老实实做学问,踏踏实实干事情,为迎接未来的挑战作准备吧!

孔子的经典名言8

1. 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

2. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

3. 不义而富且贵,于我如浮云。

4. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

5. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

6. 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

7. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

8. 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。

9. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

10. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

11. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

12. 君于疾没世而名不称焉。

13. 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

14. 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

15. 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

16. 君子之仕也,行其义也。

17. 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

18. 君子和而不同,小人同而不和。

19. 君子矜而不争,群而不党。

20. 君子周而不比,小人比而不周。

21. 君子坦荡荡,小人常戚戚。

22. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

23. 放于利而行,多怨。

24. 求仁而得仁,又何怨。

25. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

26. 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

27. 法语之言,能无从乎?改之为贵。

28. (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

29. 见善无不及,见不善如探汤。

30. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

31. 士而怀居,不足为士矣!

32. 不学礼,无以立。

33. 己所不欲,匆施于人。

34. 己欲立而立人,己欲达而达人。

35. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

36. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

37. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

38. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

39. 居处恭,执事敬,与人忠。

40. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

41. 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

42. 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

43. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

44. 过而不改,是谓过矣!

45. 过,则匆惮改。

46. 不迁怒,不二过。

47. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

48. 人无远虑,必有近忧。

49. 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

50. 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

孔子的经典名言9

1、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

2、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

3、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

4、与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

5、君子之仕也,行其义也。

6、轻千乘之国,而重一言之信。

7、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

8、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

9、人能宏道,非道宏人。

10、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

11、士而怀居,不足为士矣!

12、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

13、听其言而观其行。

14、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

15、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

16、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

17、巧言令色,鲜矣仁!

18、自行束以上,吾未尝无诲焉。

19、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

20、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

21、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

22、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

23、过,则匆惮改。

24、人而无恒,不可以作巫医。

25、君子耻其言而过其行。

26、过而不改,是谓过矣!

27、人而无信,不知其可也。

28、见利思义,见危授命。

29、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

30、德不孤,必有邻。

31、鞭扑之子,不从父之教。

32、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

33、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

34、匹夫不可夺志也。

35、己欲立而立人,己欲达而达人。

36、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。

37、见善无不及,见不善如探汤。

38、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

39、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

40、君子求诸已,小人求诸人。

41、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

42、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

43、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

44、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

45、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。

46、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

47、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

48、温故而知新,可以为师矣。

49、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

50、事君,敬其事而后其食。

孔子的经典名言10

【子曰:温故而知新,可以为师矣.】

孔子说:天下的义理无穷无尽,而人的见闻十分有限,如果专门靠记问之学,不可能掌握全天下的道理.要是常常温习平日所学的知识和日常见闻,比如读过的诗、书等,听过的讲义言论,能够反复体会,牢记于心,在此基础之上,就能触类旁通,有新的体悟.就算是从前不知道的',也都会渐渐明白它的道理.这样,天下的义理就会慢慢贯通,学问也就日益充盈了.有人来请教问题,也能对答如流,对别人的疑惑,能够深入剖析而没有遗漏,做为人师也是绰绰有余了.因此,君子为学,不在于博闻强记,而在于明乎义理,反求于内心,由此举一反三,必能体悟天下之大道.

这句话我们再熟悉不过了,而真正理解它却是又一回事,温故是下功夫,凡事不下功夫,不可能有好的结果;知新是体悟,所谓书读百遍,其意自现,世间万物也是如此,功夫下到了,早晚会有体悟;用自己的体悟来指导别人的生活,就是为师.一事通了,可以为一事之师,一切都通了,就可以为天下之师.

这句话写在为政里,有前事不忘,后事之师的意思.以史为镜,可以知兴亡,为政者不可以忽视历史的经验和教训,历史总是惊人的相似,要想知道未来的事情,从历史中往往都能找到答案.

【“温故而知新,可以为师矣”】

这句出自《论语》的千古名言,我反复诵读,回味无穷。

在没接触这句话的时候我是个自作聪明的女孩,在家里不复习,只靠课堂上的40分钟来学习课文。每到测验的时候我总是靠运气,希望测验的题目我都会。有一次,恰巧碰上了一道不会的题目,老师上课时讲过,课后自己没有再复习,现在怎么也记不起来了,这题是10分啊,可我全都不会。我恨不得马上回到那一课,认真地听老师讲课,回家后复习。时间到了,我只好带着满腹遗憾交上了试卷。等到公布成绩那天,我真是心乱如麻,忐忑不安,“75分”。Oh,no.霎那间,仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我,我真是无地自容啊,恨不得地上有个缝能钻进去躲起来,脸也羞得通红。因为我平时的考试成绩一向名列前茅,可这一下子跌入深谷,我难过极了。

后来,在我无意间翻阅《论语》时,看到了一句话“温故而知新,可以为师矣”我沉思了很久,忽然茅塞顿开,明白了许多道理。

从此以后我不但在课堂上认真听老师讲课,回到家还会复习今天学的内容。我把这句话写在课本的扉页上,做为警语,时刻提醒自己。学习贵在坚持,“温故而知新”不可半途而废,要养成良好的学习习惯,才能通过“温故”学到新的知识。

孔子的经典名言11

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子

事君,敬其事而后其食。——孔子

礼之用,和为贵。——孔子

放于利而行,多怨。——孔子

不学礼,无以立。——孔子

己所不欲,勿施于人。——孔子

己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔子

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子

居处恭,执事敬,与人忠。——孔子

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。——孔子

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。——孔子

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子

过而不改,是谓过矣!——孔子

过,则匆惮改。——孔子

不迁怒,不二过。——孔子

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!——孔子

人无远虑,必有近忧。——孔子

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。——孔子

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子

与朋友交,言而有信。——孔子

以文会友,以友辅仁。——孔子

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

君子欲讷于言而敏于行。——孔子

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——孔子

巧言乱德。——孔子

巧言令色,鲜矣仁。——孔子

刚、毅、木、讷近仁。——孔子

有德者必育言,有言者不必育德。——孔子

听其言而观其行。——孔子

君于不以言举人,不以人废言。——孔子

古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。——孔子

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子

孔子的经典名言12

1、己所不欲,匆施于人。

2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

3、文质彬彬,然后君子。

4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

5、其知可及也,其愚不可及也。

6、不患人之不己知,患不知人也。

7、君子坦荡荡,小人长戚戚。

8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

9、是可忍,孰不可忍?

10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

14、岁寒,然后知松柏之后凋也。

15、敏而好学,不耻下问。

16、朽木不可雕也。

17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

18、大德不逾闲,小德出入可也。

19、工欲善其事,必先利其器。

20、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

21、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

22、人无远虑,必有近忧。

23、已欲立而立人,已欲达而达人。

24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

26、凡事豫则立,不豫则废。

27、性相近也,习相远也。

28、学如不及,犹恐失之。

29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

30、君子耻其言而过其行。

31、里仁为美,择不处仁,焉得知?

32、仕则优则学,学而优则仕。

33、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

34、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

35、有德者必育言,有言者不必育德。

36、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

37、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

38、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

39、不学礼,无以立。

40、有教无类。

41、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

42、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

43、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

46、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

47、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

48、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

49、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

50、礼之用,和为贵。

51、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

52、往昔不可谏,来者犹可追。

53、君子和而不同,小人同而不和。

54、人而无信,不知其可也。

55、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

56、君子有诸已,而后求诸人。

57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

58、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

59、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

60、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

孔子的经典名言13

1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

2、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

3、人而无恒,不可以作巫医。

4、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

5、巧言令色,鲜矣仁!

6、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

7、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

9、不迁怒,不贰过。

10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

12、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

13、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

14、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

15、礼之用,和为贵。

16、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

17、性相近也,习相远也。

18、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

19、益者三友:友直、友谅、友多闻。

20、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

21、听其言而观其行。

22、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

23、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

24、子曰:温故而知新,可以为师矣。

25、父母在,不远游,游必有方。

26、君子耻其言而过其行。

27、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

28、过,则匆惮改。

29、学而不厌,诲人不倦。

30、己所不欲,勿施于人

31、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

32、学而不思则罔,思而不学则怠。

33、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

34、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

35、学如不及,犹恐失之。

36、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

37、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

38、君子矜而不争,群而不党。

39、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

40、学而不思则罔,思而不学则殆。

41、人之生也直,罔之生也幸而免。

42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

43、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

44、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

45、敏而好学,不耻下问。

46、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

47、见利思义,见危授命。

48、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

49、君于不以言举人,不以人废言。

50、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

51、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

53、岁寒,然后知松柏之后雕也。

54、鞭扑之子,不从父之教。

孔子的经典名言14

一、孔子劝学名言

1、温故而知新,可以为师矣。孔子

2、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子

3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

4、敏而好学,不耻下问。

5、知之为知之,不知为不知,是知也。

6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

7、兴于诗,立于礼.成于乐。

8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

10、不愤不启,不悱不发。

11、举一隅不以三隅反,则不复也。

12、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

14、人而无恒,不可以作巫医。

15、有教无类。

16、学如不及,犹恐失之。

17、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

18、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

19、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

21、不学诗,无以言。

22、盖有不知而作者,我无是也。

23、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

24、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

二、孔子做人名言

1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

2、己所不欲,匆施于人。

3、人无远虑,必有近忧。孔子

4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

6、己欲立而立人,己欲达而达人。

7、道不同,不相为谋。

8、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

9、不学礼,无以立。

10、礼之用,和为贵。

11、听其言而观其行。

12、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

13、有德者必育言,有言者不必育德。

14、君子喻于义,小人喻于利。

15、君于不以言举人,不以人废言。

16、古者言之不出,耻躬不逮也。

17、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

18、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

19、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

20、过而不改,是谓过矣!

21、过,则匆惮改。

22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

23、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

24、君子欲讷于言而敏于行。

25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

26、唯仁者能好人,能恶人。

27、不迁怒,不二过。

28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

29、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

32、巧言乱德。

33、巧言令色,鲜矣仁。

34、刚、毅、木、讷近仁。

35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

36、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

39、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

40、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

41、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

42、事君,敬其事而后其食。

43、居处恭,执事敬,与人忠。

44、放于利而行,多怨。

45、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三、孔子人生名言

1、君子坦荡荡,小人常戚戚。

2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

3、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

4、君子周而不比,小人比而不周。

5、不义而富且贵,于我如浮云。

6、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

8、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

9、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

10、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

11、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

12、君子和而不同,小人同而不和。

13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

15、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

16、君于疾没世而名不称焉。

17、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

18、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

19、君子之仕也,行其义也。

20、君子矜而不争,群而不党。

21、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

22、法语之言,能无从乎?改之为贵。

23、见善无不及,见不善如探汤。

24、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

25、士而怀居,不足为士矣!

26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

27、放于利而行,多怨。

28、求仁而得仁,又何怨。

29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。孔子

孔子的经典名言15

孔子是我国古代出名的思想学家、教育家和政治家,很多名人也都是他的弟子,一起来看看他的名言吧。以下是为大家整理的形容孔子的名言,希望对你有帮助。

形容孔子的名言

知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

父母在,不远游,游必有方。

不迁怒,不贰过。

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

不患人之不己知,患不知人也。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 孔子的名言

三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。

工欲善其事,必先利其器。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

学而不思则罔,思而不学则殆。

敏而好学,不耻下问。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

小不忍则乱大谋。

学而不厌,诲人不倦。

温故而知新,可以为师矣。

己所不欲,匆施于人。

学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。

吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

过而不改,是谓过矣!

益者三友:友直、友谅、友多闻。