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适当地表现你的欲望

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  梅在一家外企担任分公司经理,她所在区域一共有七个分公司经理,大家关系不错。

适当地表现你的欲望

  经理们性格各异,不过其中有一位赵,在梅看来,名利心特别重。大家做的事差不多,赵的业绩并不好,但他偏偏以各种方式表现自己,争做区域经理之下的团队老大。他总是无意有意地制造舆论:区域经理和公司对他格外器重,他要当区域经理助理,等等。

  梅是个做实事的人,对此很反感,但也说不出赵有什么不对的地方。每次与区域经理做评估,经理都会问梅对未来有什么打算?梅都说就想把业绩做得更好,为公司创造更大价值,自己不断学习、不断成长,等等。其实她心里何尝不想升职。

  跟所有同事比,她相信自己的实力,但她不愿这样伸手要官,她相信区域经理和公司心里自有杆秤。两年后,公司结构变动,区域经理上调,留下来的位置,竟然给了赵。梅很不服气,虽然赵这两年无论是能力还是业绩都有很大起色,但自己也不差,凭什么?

  区域经理告诉她:你是很有能力,而且你的潜力比赵大得多,但你从不提要求,说明你没有目标,也就不敢主动承担责任。你不告诉我你想要什么,我也无法帮助你。而赵目标很明确,他对所有人都明说,同时为了这个目标做了许多上上下下都看得到的努力。他坐这个位置,可以说已经理所当然。

  像梅这样嘴上谦虚、心里热切的人,职场中不是少数。但心里再火热,不说出来,不让别人知道,特别是关键人物知道,那就只有在现实面前郁闷。更重要的是,区域经理的话里还有一层潜台词,或者称为管理者的潜意识:不提要求的人,也许就没有欲望,而没有欲望之人,是不可用之人,是无法用之人,甚至是应该清除掉的人。

  中国历史上有很多隐士,他们表现得对世俗的一切都没有欲望,有些名气很大,对当权者的邀请,往往拒绝接受。有些极端分子据说一听到什么权位名利还要洗洗耳朵,做作得厉害。虽然这些人与世无争,也与世无补,但世俗偏偏非常推崇这种世外高人的风格情操。

  如果你真的想做这种隐士也就罢了,如果你怀抱“三十功名尘与土,莫等闲白了少年头”的热望,则切不可做出一副无欲无争的隐士派头来。因为无论是古代的权贵,还是如今的管理者,要用人,就一定要能掌握这个人,控制这个人。

  而一个人如果表现得什么欲望都没有,无欲则刚,别人又如何去控制他、使用他?这种隐士派,在当朝者眼里是无法用,也是不可用之人,因为没有任何东西可以拴住他。古代有些隐士偏偏名气很大,朝廷拿他没办法。但企业是为了利润而存在的,不是终南山的道观。为防别人被隐士影响和感染,都去做隐士,搞得没有可供管理之人,那只有拿这位隐士开刀了。

  所以,适当地表现你的欲望,对老板和上司是一种鼓励,使他们有安全感,有操纵一切的快感,使他们有一种比你强的优越感,使他们觉得培养你成长,不仅有好处,还有成就感,这也是一种“双赢”思维。